As descobertas de Barbara Anderson Parte 2

O processo judicial de Olin Moyle

Na biblioteca do Departamento Jurídico encontrei dois volumes contendo a transcrição da gravação de um processo de difamação de outubro de 1940 feito por Olin R. Moyle contra doze executivos da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, Inc. de Pensilvânia e Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados Inc., de Nova York. E li os livros, vi que Moyle ganhou o seu processo junto à Justiça que concede-lhe 30.000 dólares em reparações. Ninguém estava familiarizado com este processo, eu trouxe os volumes para Karl Adams, que manifestou surpresa com o que eu lhe entreguei. Ele disse que também não tinha conhecimento da ação de Moyle, que foi a julgamento em 1943. Eu ainda acho difícil acreditar que Karl não sabia nada sobre o caso porque Karl tinha quatorze anos quando o julgamento teve lugar e ele se juntou ao pessoal Watch Tower apenas alguns anos mais tarde, quando o veredicto Moyle ainda era um conhecido assunto delicado entre as Testemunhas de Jeová.

O quanto era importante o julgamento do caso Olin Moyle na história das Testemunhas de Jeová, eu não posso responder nem porque não foi incluído no livro “Proclamadores”. Depois que saí de Betel, fizeram-me esta mesma pergunta dois anciãos proeminentes e suas esposas em 1994, quando eu estava visitando Burbank, Califórnia. Foi o meu trabalho como o investigadora principal para o livro Proclamadores que fascinou-os, e o motivo pelo qual eles nos convidaram para um jantar como nossos anfitriões.

George Kelly, uma Testemunha de longa data que conheci naquela noite, foi o secretário pessoal de Betel do conhecido advogado das Testemunhas, Hayden C. Covington. (Em 138 dos casos apresentados ao Supremo Tribunal E.U. em nome das Testemunhas de Jeová, Covington serviu como advogado para 111 deles.) Olin Moyle também era advogado da Sociedade Torre de Vigia de 1935 até Rutherford derrubá-lo em 1939. Seu substituto foi Covington, que assumiu o cargo de advogado que representou a Sociedade no caso da saudação obrigatória da bandeira em escolas públicas de 1940, Minersville School District v. Gobitis.

O outro homem que acompanhava Kelly era Lyle Reusch, proeminente em Burbank, Califórnia, ancião da casa onde estávamos hospedados representante especial por muito tempo da Sociedade Torre de Vigia nos Estados Unidos, que começou seu ministério em tempo integral, em Junho de 1935, quando ele entrou Betel . Estes homens declararam o seu espanto e desagrado pelo julgamento Moyle não ser mencionado no livro Proclamadores de 1993. Antes e durante a época do julgamento de Moyle, Kelly e Reusch estavam intimamente associados com a Sociedade Torre de Vigia. Disseram-me que tinham sido curiosidade de ver como o autor do livro Proclamadores iria apresentar o episódio mais notório em que os líderes da Torre de Vigia, especialmente Rutherford, foram acusados de caluniar o próprio advogado de sua casa e da revista Sentinela.

De acordo com a transcrição do julgamento, os problemas de Moyle começaram depois que ele escreveu uma carta pessoal a Rutherford no qual ele expressa sua aversão à ingestão excessiva de Rutherford e o comportamento extremamente abusivo para com outros, o comportamento que ele próprio observou e ouviu queixas. Arthur Worsley, um betelita de longo tempo bem conhecido de Kelly e Reusch, foi uma das pessoas que se queixaram a Moyle sobre as indignidades amontoados em cima dele por Rutherford. Rutherford ficou tão furioso com as críticas de Moyle, que lhe negou provimento a Moyle e sua esposa em Betel e colocou os seus pertences pessoais na calçada. Moyle ficou chocado com o tratamento, mas os fatos mostram que ele não retaliou de alguma forma. Não contente com Moyle ser jogado fora de Betel, Rutherford e seus colaboradores começaram a criticar cruelmente o caráter do homem na revista Sentinela, levando Moyle para apresentar uma queixa por difamação contra todas as partes responsáveis.

Eu trouxe o nome de Arthur Worsley para Kelly e Reusch. Discutimos a parte de Arthur no julgamento Moyle e os dois homens concordaram que Arthur deu um falso testemunho durante o interrogatório direto. Eu disse a eles, que depois de ler a transcrição do caso Moyle, falei com Arthur, um bom amigo, sobre o seu testemunho para a defesa da Watchtower. Olin Moyle alegou que uma manhã na sala de jantar Betel Arthur tinha sido injustificadamente e publicamente denunciado sem causa por Rutherford. Arthur apresentou uma queixa para Moyle pelo humilhante incidente que tinha acontecido. No entanto, em tribunal Arthur disse que Rutherford tinha motivos para denunciá-lo por suas ações. Ele disse que a bronca não estava fora de ordem e, para grande espanto de Moyle, Arthur disse que não se queixou disso a ninguém.

No entanto, Arthur nos contou sobre o incidente no refeitório e condenava Rutherford por humilhá-lo. Também conversamos o porquê ele testemunhou sob juramento que nunca ouviu qualquer linguagem indecente na mesa de Bethel, ou porque ele negou que o licor foi glorificado na mesa, quando, na verdade, disse-nos o contrário. Claramente chateado, Arthur respondeu que, infelizmente, ele teria sido expulso de Betel se seu testemunho fundamentasse as alegações de Moyle, e porque não teria outro lugar para ir, ele então mentiu no tribunal.

Mas não importou, depois de ouvir os testemunhos, o Tribunal decidiu que o então falecido Rutherford, e outros funcionários da torre de vigia, eram culpados de difamação. Arthur disse-nos que os funcionários da Torre de Vigia estavam tão irritados com Moyle que lhe pagaram a indenização concedida de $ 30.000 em moedas de prata, para assim rotular-lhe como “ Judas “.



Ao ignorar a história do caso Moyle, a Torre de Vigia omitiu um episódio particularmente ofensivo e desagradável que não poderia ser caiado a ponto de disfarçar aquela imagem diferente do projeto que o livro se esforça tanto para manter de organização imaculada. Em termos inequívocos, estes testemunhos naquela noite deixaram claro seu descontentamento com a omissão do caso Moyle, e também com o revisionismo histórico evidente pelos líderes da Torre de Vigia em apresentar para a maior parte das pessoas, não verdadeiramente “uma história cândida e honesta” como o prefácio do livro “Proclamadores” sugere.

Procurando respostas

Em um momento do meu trabalho, Karl me deu uma parte da transcrição do registro do divórcio de Russell, em especial a da acareação de Charles Taze Russell. Ele não disponibilizou para mim a transcrição do testemunho de Maria Russell, e não me disse o porquê, mas anos mais tarde, por curiosidade, eu li isso. Tornou-se óbvio porque Karl, não queria que eu lesse o lado de Maria Russell na história, ele sabia que eu ficaria surpresa quando lesse que a Sra. Russell saiu vitoriosa no divórcio, porque a Corte julgou o Pastor Russell culpado de muitas indignidades feitas contra ela. Ela provou que não era culpada dos rumores maliciosos que seu marido espalhava: a de que ela era uma defensora dos direitos das mulheres (comportamento sujo naqueles dias); que seu objetivo era obter o controle da revista Sentinela, e que ela separou dele porque tinha desejo de proeminência pessoal. No entanto, até o dia de hoje, os revisionistas da história da Torre de Vigia continuam a repetir essas falsidades.



Além disso, ao ler o relato da morte de Charles Taze Russell na Sentinela de 1 de dezembro de 1916, descobri Charles Taze Russell e sua esposa tiveram um casamento celibatário. Isso realmente me pegou de surpresa. Quando perguntei se esse fato obscuro ia ser publicado no livro “Proclamadores”, a resposta foi: "Não, o Corpo Governante decidiu que a informação pode fazer muitos do rebanho tropeçarem."

Um importante ensinamento das Testemunhas de Jeová é que, depois que os apóstolos morreram por volta do final do primeiro século depois de Cristo, uma grande apostasia se desenvolveu entre os falsos cristãos da qual a Igreja Católica Romana acabou por ser estabelecida. No entanto, as Testemunhas dizem que sempre houve alguns poucos "verdadeiros" cristãos na Terra desde a morte do último apóstolo cristão até os dias de Charles Taze Russell e seus associados, todos que aderiram aos ensinamentos originais de Jesus e seus apóstolos. Um trabalho memorável e longo que Karl me deu era identificar quem seriam estes verdadeiros cristãos.

Minha análise foi baseada em quatro pontos ou normas que os "filhos do reino" eram necessários ter em comum com os outros; três desses padrões foram rejeição da Trindade, inferno e imortalidade da alma humana. No entanto, o quarto ponto era o mais difícil, tinha haver com a aceitação do sacrifício de Cristo como resgate, isto é, tal como definido pelas Testemunhas de Jeová. Durante meses, o Departamento de Redação trouxe livros das relevantes bibliotecas da Europa e do Reino Unido, assim como dos Estados Unidos. Eu li traduções para o Inglês de importantes livros de língua estrangeira sobre as rupturas de grupos religiosos não-conformistas, antes e depois da Reforma ortodoxa, incluindo os grupos do período o que é comumente chamado de Reforma Radical. Para dizer o mínimo, era extremamente fascinante para estudar com um olhar crítico o inicio dos movimentos Arianos, assim como os Lolardos, Valdenses, Socianismo, Anabatistas.

Posteriormente, a minha análise cuidadosa dos fatos, Karl estava convicto não houve uma geração de cristãos verdadeiros ligando a uma nova geração com base em quatro pontos, conforme descrito acima. Karl fechou este projeto de pesquisa, prometendo que esta afirmação nunca voltaria a ser feita, embora, até hoje, o ensino não foi abandonado. Na página 44 do livro, Testemunhas de Jeová - Proclamadores do Reino de Deus, o melhor que Karl poderia dizer em resposta à pergunta: "O que aconteceu com o verdadeiro cristianismo depois do primeiro século?" Foi: "O verdadeiro cristianismo nunca foi completamente eliminado. "Então ele disse:" Através dos séculos, sempre houve os que amaram a verdade "e passou a enumerar alguns grupos legalistas Bíblicos.

Durante outra atribuição que Karl me deu, examinei o inteiro período de 1917-18 para ver o que o levou ao indiciamento federal do presidente Rutherford e seus colaboradores pelo Governo dos Estados Unidos, acusados entre outras coisas, a conspirar e tentar violar a Lei de Espionagem de 15 de junho de 1917, também obstruindo o serviço de recrutamento e alistamento dos Estados Unidos durante a Primeira Guerra Mundial. Quando soube que o governo se opôs às páginas 247-53 do livro “O Mistério Consumado”, no sétimo volume da série Estudos das Escrituras, Rutherford ordenou que aquelas páginas fossem cortadas de todas as cópias. Mais tarde, quando soube que a distribuição do livro seria uma violação da Lei de Espionagem, Rutherford determinou que a distribuição fosse imediatamente suspensa. Apesar de todos esses esforços, Rutherford e sete dos seus colaboradores mais próximos foram condenados a longas penas em uma penitenciária federal, mas depois após o fim da guerra foram liberados.

Quando Karl e eu lemos as palavras de Rutherford na transcrição do registro, “Rutherford et al.v. Estados Unidos”, ficamos muito espantados como foram muito bajuladoras e conciliatórias as declarações que ele fez para tentar apaziguar o tribunal e o governo, um governo que Rutherford freqüentemente rotulava como "satânico". Não há dúvida de que Rutherford se esforçou para acalmar as autoridades de todas as maneiras possíveis. Como Karl iria escrever sobre isso, visto que era evidente que o segundo presidente da Sociedade Torre de Vigia tinha sua integridade comprometida. Concluímos que o sentimento de culpa de Rutherford deve ter sido a razão pela qual, quando saiu da prisão, ele prometeu ir a toda velocidade para anunciar a mensagem do Reino não importa quão severa fosse a perseguição. Uma coisa era simples ficou clara em minha pesquisa sobre Rutherford, Rutherford naquele período, ele deliberadamente provocou problemas, atacando as religiões e o governo, fazendo o clero incitar atos de retaliação contra os estudantes da Bíblia. Isso freqüentemente resultava em Rutherford sair uivando " perseguição!"

Durante os dois anos que eu ajudei Karl Adams, meu trabalho de investigação revelou surpresas, boas e más, sobre a organização, embora mesmo as descobertas negativas não me influenciasse a duvidar das minhas crenças. Claro, eu estava decepcionada com o comportamento que trouxeram opróbrio sobre a organização. No entanto, não foi natural admitir quaisquer suspeitas mais incomodas se as coisas que me tinham sido ensinadas eram verdadeiras. Como uma crente comprometida, era mais fácil acreditar que aqueles comportamentos censuráveis dos líderes da Sociedade Torre de Vigia eram apenas o "lixo humano", e não de modo algum um reflexo sobre a veracidade da religião como um todo.

Pessoas inesquecíveis

Quando eu soube que eu iria fazer parte do pessoal do Departamento de Redação, eu acreditava que seria um privilégio me associar diariamente com os homens mais espiritualizados de Betel, os homens que estavam fornecendo ao rebanho o mais avançado discernimento espiritual para as escrituras. Os diretores do Departamento de Redação eram três membros do Corpo Governante, Lloyd Barry, Jack Barr, e Karl Klein. Universitário Lloyd Barry foi o cérebro por trás do funcionamento do departamento. (A partir de 1992, Barry foi o responsável pela atitude mais complacente da sociedade para as jovens Testemunhas com o ensino superior, que alterou a posição novamente em novembro de 2005.) Eu gostava muito de Lloyd. Um dia eu disse a ele o quanto eu gostava de ler as correspondências de anos atrás da filial da Sociedade na Nova Zelândia. Ele imediatamente quis saber como era que eu estava a par de leituras de dados confidenciais. Por um momento ele esqueceu que, como pesquisadora de Karl Adam's para o “Proclamadores”, fui designada para ler esse material. Quando se lembrou do fato ele riu.



Lloyd foi da Nova Zelândia e eu estava lendo sobre um missionário da Watchtower Frank Dewar, um neozelandês, e como foram suas aventuras com a pregação na Indonésia em 1930 fazia me lembrar do personagem do filme, Crocodilo Dundee. Não havia montanha bastante alta ou rio profundo o suficiente para impedir de Frank de alcançar os povoados mais remotos com a mensagem das Testemunhas. Lloyd me disse que Dewar era seu missionário predileto e os seus filmes favoritos eram do Crocodilo Dundee eram os seus filmes, ou seja, até o ator que interpretou Dundee deixou sua mulher e se casou com sua co-estrela.

No livro “Proclamadores”, na página 446, Karl Adams revelou que quando Frank Dewar estava indo para Sião, fez uma escala em Kuala Lumpur até que ele pudesse reunir dinheiro suficiente para o resto da viagem, mas ao mesmo tempo ali, ele sofreu um acidente de tráfego, um caminhão bateu e o lançou para fora de sua bicicleta. Após “se recuperar “, escreveu Karl, com apenas cinco dólares no bolso, ele embarcou no trem que ia de Cingapura a Bangkok. “Com a fé na capacidade de Jeová prover, começou o trabalho “.

O que foi omitido no livro “Proclamadores” é um ingrediente muito humano. No acidente, Frank estava inconsciente e acordou mais tarde numa cama do que parecia ser um hotel decadente, mas era na realidade, como Frank disse um prostíbulo onde ele foi cuidado gentilmente por prostitutas até voltar a sua saúde. Se o autor tivesse incluído essa parte na experiência de Frank, a história teria sido verdadeiramente "a história cândida" que os editores haviam prometido para contar no inicio do livro. E o incidente ilustra como o autor estava inclinado a fazer omissões no registro histórico das Testemunhas.

Era óbvio para mim em 1989 que os melhores anos Karl Klein estavam atrás dele. Ele estava decrépito, irritadiço e muito infantil, um homem que as pessoas evitavam por causa de seu jeito peculiar de falar e a excentricidade evidente devido à idade. Freqüentemente, eu via Karl ocioso quando ele terminava de ler a versão final dos livros ou revistas da Torre de Vigia que lhe eram enviadas para sua aprovação.

Sedento de atenção, um dia, em 1992, Karl Klein disse-me entusiasmado e a todo pessoal da Redação sobre a sugestão que ele fez para o resto do Corpo Governante que se tornou então uma "nova luz", mesmo sabendo o procedimento de Betel em proibir essas divulgações. No café da manhã seguinte, aos 6.000 membros da equipe de Betel em refeitórios localizados em três cidades de Nova York foi anunciado durante uma discurso que o Senhor não precisa justificar seu nome, mas seu principal objetivo é a reivindicação da sua soberania. As Testemunhas de Jeová anteriormente ensinavam desde 1935 que o objetivo principal de Jeová não era a salvação dos homens, mas a reivindicação de seu próprio nome. E Karl Klein mudou isso cinqüenta e sete anos depois, nós sabíamos que ele era especialista neste assunto sobre Deus e que como ele euforicamente contou a quem quisesse ouvir que essa mudança foi devido a ele.

Jack Barr, a quem considerava um amigo pessoal, era um homem amável, mas andava na sombra de Barry e fez dele o seu comandante. Infelizmente, ele era fraco, e não como no provérbio ”o punho de ferro em uma luva de veludo", mas sim um “punho limpo...” Fraqueza desproporcional de Barr ficou evidente durante um tempo quando Lloyd Barry estava fora da cidade e com isso levou três escritores seniores para exercer pressão suficiente sobre Barr, para aceitar e dar a ordem para a sala da fábrica de imprensa se renderem às ordens de Ted Jaracz de não imprimir a revista Despertai!, de 8 de abril, 1992 que continha material que Jaracz não apoiou para ser impresso, embora ele não tinha esta autoridade. A atribuição de funções de cada membro do Corpo Governante são claramente delineadas e decisões editoriais não são da parte de Jaracz's, assim como as decisões do Departamento de Serviço, sob o comando Jaracz, não eram autorizadas a Barry, Barr ou Klein.

Certa vez reclamei com Jack sobre um notoriamente insuportável membro sênior do Departamento de Redação, que tinha acabado de ser apontado como assistente do Corpo Governante. O homem tinha me ameaçado porque achava que eu iria envolvê-lo com o desaparecimento de um item muito valioso do arquivo de empréstimos para a sociedade. Eu pensei que a situação merecia um inquérito para saber se esse comportamento antiético deveria fazer com que o homem seja removido de sua posição. Depois que Jack ouviu-me ele me informou que a nomeação do homem era irrevogável, porque "Ele foi nomeado pelo Espírito Santo", que era a maneira de Jack se esforçar em contornar a coisa.
Uma das minhas amizades mais memoráveis na Redação foi com Harry Peloyan, escritor e coordenador da equipe sênior (editor) da revista Despertai!. Harry era um graduado de Harvard e fez parte da equipe Betel desde 1957. Tinha uma mente afiada com seus cabelos grisalhos, e sua inteligência não parece diminuir com a idade. Esta pessoa talentosa e carismática foi convertida à religião das Testemunhas de quando era um jovem adulto, embora, disse ele, que lhe custou caro, porque ele desistiu de uma carreira muito bem renumerada para vir a Betel, e seu influente pai deserdou-o quando ele afirmou que ' Não deixaria a religião das Testemunhas. Até este dia Harry ainda está firmemente convencido de que apenas as testemunhas são a verdade. No entanto, a partir de nossas conversas eu vim ver que suas opiniões e crenças não foram gravadas em pedra, pois ele era rápido em optar por uma mudança de ponto de vista se ele acreditava que um ensino teológico ou bíblico não era uma regra organizacional objetável.

Era sempre um prazer conversar com Harry sobre assuntos que ambos estavam apaixonados, seja religioso ou secular, apesar de nem sempre concordar, mas se tratavam de opiniões com respeito. Freqüentemente, sues dedos ficavam roxos quando ele apertava as mãos firmemente sobre sua mesa enquanto ele defendia seu um ponto de vista durante uma discussão estimulante. Sua ira era contra aqueles que ficaram no caminho das mudanças para uma organização mais compassiva, estava sempre borbulhando por baixo de seu exterior aparentemente calmo que pode rapidamente entrar em erupção, quando ele se esgotava.

Nós conversamos sobre a criação de filhos com suas alegrias e agravos inerentes, embora Harry e sua querida esposa, Rose, que morreu em 2005, não tinham filhos. Na contra capa das revistas Despertai! dos anos 90, o formato tinha a característica de ter artigos que demonstravam como a aplicação de conselhos bíblicos ajudava para uma vida melhor. Conseqüentemente, quando nosso filho nos escreveu uma carta amável de apreço pela sua maravilhosa educação como testemunha, Harry quis que ela fosse reproduzida na página de trás da Desperta! de 8 de agosto de 1993, como um exemplo de educação infantil de sucesso dado pelos pais, que seguiram os conselhos da Bíblia.

Havia sempre uma necessidade de novas idéias para manter as pessoas interessadas em ler as publicações da Torre de Vigia. Portanto, eu observei que Harry conversava com um amplo círculo de amigos, na sede, bem como estrangeiros sobre temas atuais e temas de interesse. Ele era um dos muitos membros do Departamento da Redação que em silêncio lamentavam as muitas pessoas que detinham as rédeas da Torre de Vigia, incluindo a maioria do Corpo Governante, eram pessoas quem tinham suas mentes e estado de espírito ainda presos nos anos 50. Observava que os líderes de Betel, que passaram décadas vivendo abrigadas nos limites da Watchtower não tem familiaridade com os complexos problemas sociais que hoje o rebanho enfrenta, no entanto, este mesmo ingênuo rebanho acredita que a iluminação vem apenas através deles.

Aliás, durante o tempo em que eu estava fornecendo respostas a questões de pesquisa para Karl Adams, Harry leu alguns dos meus materiais e notou que tinha um pouco de talento para a escrita. Sob sua tutela e Colin Quackenbush, escrevi parte ou a totalidade de sete artigos para a revista Despertai!. A maioria desses artigos era pesquisado e escrito depois que meu dia de trabalho acabava. Com o tempo, percebi que muitos artigos da Despertai! foram escritos por homens e mulheres fora do Departamento de Redação e editada pelo pessoal da Redação. Harry, cuja mesa sempre parecia estar livre de trabalho, freqüentemente utilizava artigos de autores de fora, mas que ele colocou através do sistema em seu próprio nome. Eu imagino hoje se ele foi o autor de qualquer um dos muitos livros e folhetos que ele me disse que escreveu. Mesmo que Harry não escrevesse o material, será que ele sempre verificava as fontes citadas para ver se elas realmente respaldavam as declarações? Seria Harry responsável pela desonestidade textual através de citações desvirtuadas? Alan Feuerbacher, um crítico teológico da Torre de Vigia, documentou muitas citações tiradas do contexto em publicações que Harry supostamente escreveu. Eu gostaria de acreditar que Harry fosse um escritor responsável e que não estava ciente das fontes citadas fora de contexto por aqueles que apresentaram os seus artigos.

Prezado Reginaldo,

Parabéns!

Estou impressionado com a boa qualidade do material que você tem colocado aqui.

Os relatos de Barbara Anderson acrescentam muitas informações importantes sobre como as coisas ocorrem em Betel. É de fato muito importante a tradução desse material e sua disponibilização para o público que fala nosso idioma.

Ponto para o fórum e para sua iniciativa!